这部改编自经典戏剧作品的影片讲述了狄俄尼索斯的神话，以及他对一个城市的报复，这个城市对他平凡母亲的死负有不可推卸的责任。在这部影片中，帕尔玛首次运用了分屏技术，这种手法的优势在于可以在同一画面中同时表现某项事件的发生和事件观察者的反映。他之后的许多经典作品，如《奇胎怪案》、《魔女嘉丽》、《剃刀边缘》中都运用了分屏技术。
《狄俄尼索斯在69年电影网友评论》让人更好理解索多玛一切社会之现象在多大程度上是性欲的体现no理性yes狂热的情感初看像此然Nietzsche之论悲剧的诞生中大批Euripides便实在可疑然Parma拍出的癫狂与审视却极其符合Nietzsche所鄙之象那两个时代确有吻合Parma与Euripides不谋而合甚至那个时代延续至今然是否说明Nietzsche又一次失败了？欧里庇得斯《酒神的伴侣》，演绎的疯狂而窒息。虽然酒神代表自由与狂欢，但杀死彭透斯这一行为，还是感觉有点宗教狂热徒迫害无神论者的意味。电影最后，狄俄尼索斯被抬出去，高喊要自由，结尾的画面定格，那个动作真是像极了纳粹法西斯！分镜的作用其实很好，算是Schechner对自己理念合适的application。即使作为屏幕前的观众也可以通过两边的synthesis来还原当时的空间和流动。我不管masternarrative怎么说，反正我是不喜欢。被主演拽出去吻了半天的女观众一个劲儿地想推开他。这剧也就只能发生在六十年代的美国了。布莱恩德帕尔马作为一个未能操起手术刀的医学院学生，把肢解和分离的欲望在此片中展现得毫不掩饰。所以即使后来跑去拍商业片了，我也依然爱你。这部改编自经典戏剧作品的影片讲述了狄俄尼索斯的神话，以及他对一个城市的报复，这个城市对他平凡母亲的死负有不可推卸的责任。清醒的谢克纳，分裂的帕尔玛，遥远的欧里庇得斯，敏感的尼采。非常想拿手机就拍个《狄俄尼索斯在17年》。帕尔玛第一次使用分屏，实验先锋，基本是整个戏剧的记录，某种共时性。分屏视听语言的首次出现。酒神主义的震撼演绎。确实是第一次运用分屏技术其他没法儿感受……40年前的作品现在看来依旧先锋...这个...确实没看懂，眼都花了……
