类 别 犯罪/剧情获奖记录1996年奥斯卡金像奖最佳女主角奖。最佳导演、最佳男主角、最佳音乐-原作歌曲等三项提名。简 介 改编自修女海伦·普雷金的真实故事。她应死刑犯马修·庞谢特的要求开始跟他通信，后来又到监狱去探望他。只知道他因残杀一对在林中幽会的小情人而被判死刑，但他否认自己参与了下毒手。跟许多死刑反对派人士一样，海伦也希望他是被冤枉的。随着交往深入，海伦逐渐成为他的心灵寄托对象，也发掘出马修杀害一对年轻恋人的不寻常真相。面对村人的愤怒和受害人双亲的悲痛，海伦以最大的勇气要求他们的谅解和饶恕马修的罪孽。本来一直不肯悔改的马修在行刑前终于突破心防真诚忏悔，安心地走向死亡线。 用法庭错判来赚取观众的同情很容易，但只会将这个问题简单化、程式化。影片没有将它廉价处理，没有美化马修这个十足的坏人。但他不是一个脸谱化的魔鬼。西恩·潘把这个高难度人物刻画得入木三分。马修并不追悔自己的所作所为，他身上有种社会底层青年的傲气。但他最终在修女的感召和死神的威胁下软化了——承认杀人对于他无异于意志的崩溃和精神的转变。修女的信念是：每个人都应该得到尊重。面对亲人的不解和众人的责怪，她扪心自问，觉得自己的行为符合基督精神。萨兰登的表演荣获奥斯卡奖，她塑造的修女并不是只受宗教狂热的驱使，而带有一种高贵的尊严bbb
死囚上路电影网友评论：
改编自修女海伦·普雷金的真实故事。她应死刑犯马修·庞谢特的要求开始跟他通信，后来又到监狱去探望他，逐渐成为他的心灵寄托对象，也发掘出马修杀害一对年轻恋人的不寻常真相。只知道他因残杀一对在林中幽会的小情人而被判死刑，但他否认自己参与了下毒手。跟许多死刑反对派人士一样，海伦嬷嬷希望他是被冤枉的。面对村人的愤怒和受害人双亲的悲痛，海伦以最大的勇气要求他们的谅解和饶恕马修的罪孽。本来一直不肯悔改的马修在行刑前终于突破心防真诚忏悔，安心地走向死亡线。「Amother''sarmsarestrongwhenherchildisindanger.」「NobodyevercalledmenosonofGodbefore.Thankyouforlovingme.」「Iwantthelastthingyouseeinthisworldtobethefaceoflove,soyoulookatmewhentheydothisthing.I''llbethefaceofloveforyou.」一开始还以为是有关废死的影片结果最后还是关于人性的救赎，虽然最后遗言的时候还是婊了一下政府。死囚葬礼上男孩父亲的态度耐人寻味，到底是宽恕还是应该继续带着仇恨呢？//''W.C.,youdon''tbelieveinGod.WhyareyoureadingtheBible?''AndFieldsays''l''mlookingforaloophole.''重看，萨兰登和潘的对戏是真好啊；在之前不紧不慢地积累起情绪和张力后，清醒地面对死亡来临的庞瑟莱在最后时刻的压力下终于吐露真相、暴露出最真实的本我，进而终于与过往完成割裂、达成个人最大程度的和解，着实是段震撼的过程；罗宾斯在本片展现出了极强的掌控力，对于配乐和闪回的使用节制但不吝啬，同时大量的玻璃倒影让以修女与死囚为首的多组对立的关系在影像上得到统一。6/10。导演独出心裁地将诉讼戏压缩至最少，用尽一切手段丰富人物，马修幻想自己遭受不公，罪责全部推给富人律师、吸毒和同伙，他一面宣扬种族主义又崇拜民族解放领袖可见内心善恶模糊，修女不说教不表现使命感，最终死刑台和两位受害者的灵魂式升镜头，化解冤仇并提出消除罪恶意识的人是否该死的主题。目前全球超过70%的国家已经废除了死刑，而我们永远是属于那个少部分。很多人会说，如果怎样的犯罪都不能判处死刑，那要如何制约那些极端犯罪。我觉得死刑不能真正制约极端犯罪，而是需要文明、健全的社会体制。不论是你、我还是政府杀人都是一种犯罪，以暴制暴永远不会带来进步，死不是任何人应得的。20180517，还是录像带时期看的，前年为了一个片子的筹备又看过一遍，结合今日的杭州保姆纵火案二审，会有深深的悲哀，别人的社会文化讲求，罪大恶极之人，只要悔罪认罪，都能以心灵的宽恕告终，而我们的社会文化是，触及到阶层利益者必须要弄死，所以，我们的文化土壤里才遍布极权和戾气的种子。「神也没有决定人生死的权力」是枝裕和对于这部作品的学习肉眼可见……后世好多电影都争相学习这部作品。里面除了最明显的核心生死神的救赎对抗法律与道德甚至政治外部矛盾之外，还隐藏了很多内部矛盾，如家庭亲情与修女终身不嫁不解亲情的矛盾，还有西恩潘故作成熟坚强实则是个不谙世事的小孩的矛盾。搞不懂这电影讲什么，反对死刑？可是我看完后反而变成支持了。讽刺司法制度？可是这样的司法制度才是最公平的啊。宗教宣传片？可这也太讽刺了吧。引人性，赎灵魂？可男主怕死而说谎说自己没杀人，最后因为爱上了女主而说出了实情。不管是个人还是政府，杀人都是不对的，可政府杀你是阻止你杀更多的人！西方反死刑题材电都具有某种灵魂救赎的主观宗教视角，这一部尤其营造的具有温暖慰藉的宗教亲情氛围。苏珊萨兰登这一独特的现代新修女形象，单是眼神就具有很强的宗教安慰魅力，每次对话的场景的光明都已让罪犯感受到神的怜爱。死刑争议的双方观点尽量往客观，不过注射死刑的放大展示已表明了立场片子将重点放在了宗教对人死前悔过改正的宽恕与伦理道德对其的无法饶恕上。非常有意思的是马修还是在海伦面前承认了自己犯下的罪行。推翻了为了活下去编造的谎言。整个过程中我们能看到马修的性格和修养，他的为人和思想到底怎样。至于修女的善行，现实证明并不是每个人能接受的。7.3“我还有5分钟可活，5分钟之后我失去了这个肉身，思想意志，所有回忆。我轻轻触摸身旁的水杯，哦那是杯子，我抚摸自己的胳膊，脖子上的静脉，哦这是我的肉。从来没有觉得这触觉体验如此不可思议，不能言说。这是生的奇迹。而走向死的，肉眼看不到的过程，藏着多少秘密。”……
