主演：齐藤阳一郎/尾野真千子/渡边真起子/增田加奈子/宇田ccc
导演：河濑直美
语言：日语
地区:日本/法国
编剧：河濑直美
类型：剧情
上映时间：2007-06-23
别名：原木之森/TheMourningForest
用户标签：日本,河濑直美,日本电影,2007,戛纳,河瀨直美,文艺片,殡之森
片长：97分钟
imdb编号：tt1016205
年轻的真千子（尾野真千子饰）无法从孩子夭折的悲伤中走出，她与丈夫（齐藤阳一郎饰）离婚，痛苦不堪，生不如死。真千子来到奈良北部乡间，成为当地的智障中心的一名服务人员。在这里，她认识了名叫茂树（宇田茂树饰）的老人。茂树30年前痛失爱妻，几十年来始终沉浸在对往事的追忆中，无法自拔。
某天茂树决定去远方的森林为妻子扫墓，真千子作为他的监护人一同前往。两个拥有着不幸过去的人踏上了寻找生命意义的旅途……
本片荣获第60届戛纳电影节的评委会大奖。
第60届戛纳电影节主竞赛单元金棕榈奖(提名)河濑直美第60届戛纳电影节主竞赛单元评审团大奖河濑直美
殡之森电影网友评论：
重看感受：（1）重心放到手持，可以感觉阿姨手感很好，但问题是不懂怎么用，观众主要感受到的是拍摄师视角，左右腾挪，上下奔跑，气喘吁吁，整体上非常单调。（2）主要问题：①森林没拍好，尤其是殡之森的"殡"之感阙如；②没拍出老人与森林之间的羁绊(或关系)，尽管痴呆，但深层回忆尤其是知觉与肉体应该对森林有反应或者互动，但在观众眼中，这一切阙如，老人变成纯粹需要监护的“老小孩”；③对比②可以看出，影片主要视角来自女护工，但这个人物本身又过于稀薄，除了溪流旁大哭一场能与失子之痛勾连起来产生能量，几乎无甚亮点，护工对自身缺乏认知，对森林缺乏认知，导致人物离地，简单说来就是新手，但阿姨又未能借用她新手身份做出有意义的探索，大部分时间只能体会她气喘吁吁跟在后面，频繁单调机械运动，她累，观众也累。总之：空洞待重看，河濑阿姨的电影和尾野真千子的脸一样，都属于那种第二眼才能真正发现其美丽的存在。两个死者一个在镜头里一个是镜头本身（于是影片中那些无来由的窥视视角也得到了解释），阿姨式的润物无声很能打动人。不过不如《沙罗双树》是毋庸置疑的了，戏剧性的情节（《殡之森》的遇险、《澄沙之味》的身份揭秘、以及《光》的情爱与执念）简直是祸害阿姨作品的最恶毒药。最后收尾的名词解释真是生怕人西方人看不懂……除了铺天盖地的绿，和一贯残缺式的人物设定，还出现了许多意像，养老院是生死交界之处，森林入口处的图腾则加剧生死的神秘和仪式感，而产生的效果就是使这部片子就像一个仪式。进入森林前冥想思考，进入森林后苦行受难，接受大自然的拷问，苦难过后通过考验见到阳光到达“死界”边缘，而死者即将完全离开“生界”，若要能继续感受到她的存在，那么只能同她一起离开。或许在这个森林里，时间是完全属于“死”的。不好看。看了一个半小时导演的自嗨。自以为是的诠释什么是活着的意义，什么是救赎。还有全程背锅＋背行李、背老头的女主，根本没必要出现这个角色，或许去掉了全片会更好看。编剧脑子有坑。简直是在浪费时间。还有真讨厌评论里那些装逼的人哦！只要别人说不好看自带优越感的觉得是别人不懂欣赏，殊不知，或许是自己不懂欣赏才觉得深奥又好看。我就是要说:不！好！看！也许生命衰朽，至少还曾和你共舞；可能记忆失真，不忘与你合奏的歌。我们始终在人生的茶岭间与死亡周旋，共宿命迷藏，自以为躲得过灾祸，哪里逃得过魔掌？我们也迷失进殡葬的森林，趟过时光的湍急河流，与人群取暖抱团，摔碎了成就的瓜果，终究要与泥土共眠。生与死的奥秘，就藏在穿越轮回的八音盒里。晃动的镜头暧昧了电影与现实的界限，封闭的森林模糊了生与死的边界。浓重的纪录片感让观众聚焦被写体人物上，严重缺失的剧情冲突和递进带来单一的视觉体验抹消了手持摄像机的存在。然而这些处理依旧无法降低观众共感的难度。殡之森的氛围营造和镜头加工也无法尽数表达“生死”的深度、掩盖内容的清寡。成片的绿色，满屏的忧伤，两个失去爱的人互相温暖。举起音乐盒，抬头，眼泪落下。河濑直美一直关注“失去爱之后如何活”的问题，也许跟她是孤儿有关，主人公也都是社会边缘人群（如麻风病、盲人、智障）有些地方稍显说教。手持长镜头很有纪录感，但是也晃得厉害。剧情还是单薄，悲伤显得有点支撑不住。环境声的细节不错，绵密有层次。森林景观，手持摄影（有必要这么自反地把下阶梯的一抖一动都凸显出来么？），现实与幻想同时存在而没有界限（从伯格曼布努埃尔以来这手法都被用烂了好么？）。基本上就是有几个想法：生死哲思，追思已逝的人，大自然合一，相互慰藉；然后无法结合在一个有分量的文本里。一开始试图表现生死丧逝这些大问题主题的意图是有的，但是后面却似乎有心无力，掌控不了。于是显得不温不火，不痛不痒。镜头陈述及抒情画面的铺展还是难以与问题思考相契合。类似同样问题的探究表现，三岛由纪夫在《仲夏之死》那个短篇中，从形而上层面的思考相比较更彻底、深入，更接近于问题的核心。第三次看了，还是走神。发现只有《萌之朱雀》是以侯孝贤的方式观看生活，并继承了河濑阿姨早年的DV生涯，缅怀了童年和家庭。但从《殡之森》开始，阿姨就开始了自己感动自己的旅程……十年过去了，这部影片还在使用《朱雀》的开头，就如今天的贾科长在重复自我却无论如何也找不到那时候的自己一般。摄影方面对山林有灵的氛围感表现的不错，呈现了生于山林归于山林的乐观而释然的古老东方生命观，这与赫尔佐格以及《牛的见证》等西方观念对森林的神秘性所代表的异教观的恐惧印象具有对比性。不过既然双方对逝去挚爱的追念都需要灵与肉的安慰，那何必还扭扭捏捏一再犹豫到干吼，不如早点脱了做得了幽不幽冥派的，并不懂，河濑直美的镜头语言，也没看懂…而且尾野真千子的声音让我有点儿出戏，尤其是哭戏和嘶吼的时候，实话讲我觉得蛮难听的（她演结夏的时候貌似不是这声音呀）…有点儿两个人彼此治愈的感觉，但是这种痴念，诶…我自己的情感比较接近《步履不停》那种吧，没有这种痴的感情………
