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幕德家的一夜

幕德家的一夜

主演:
让·路易·特兰蒂尼昂 弗兰西丝·法比安 玛丽-克里斯汀·巴洛特 
备注:
HD
类型:
剧情 情电影 
导演:
埃里克·侯麦 
别名:
幕德家的一夜 My Night at Maud's
更新:
21-10-22/年代:1969
地区:
法国
《幕德家的一夜》内容简介

电影为侯麦《六个道德故事》系列之一。故事讲述一个34岁的天主教徒让-路易斯(简-路易斯·特林提格南特Jean-LouisTrintignant饰)爱上了一个年轻的女大学生。他偶遇老朋友维塔尔(安东尼·维特兹AntoineVitez饰),被邀请到一个性情豪放的离婚女人慕德(弗兰西丝·法比安FrançoiseFabian饰)家中共进晚餐。饭桌上,持有不同道德思想的三人大谈宗教、无神论、爱情、道德、以及哲学家帕斯卡尔的生活与哲学著作等话题。聊到深夜,外面下起了大雪,维塔尔离去,慕德劝说让-路易斯留宿一夜。慕德是情场高手,她极尽挑逗之能事去引诱他。保守忠诚的天主教徒让-路易斯面对了两难之境,一方面心中已有所爱,另一方面美艳的慕德实在又难以抗拒。他半推半就,最终还是抵制住了美色的诱惑。后来,他与心爱的女孩结婚,却发现她竟然曾是慕德丈夫的情妇。本片获得第42届奥斯卡最佳外语片提名、最佳原创剧本提名。主演:让·路易·特兰蒂尼昂弗兰西丝·法比安玛丽-克里斯汀·巴洛,幕德家的一夜电影高清在线观看、迅雷下bbb

幕德家的一夜电影网友评论:

侯麦电影中刻画得最好的男主角!对帕斯卡理论的一个点展开多个面的差异,展现出男主角无处不在的矛盾纠结。他其实默许帕斯卡的禁欲,但却极力反感宗教上的禁欲,他的禁欲主义建立在道德修养之上。他没有宗教负罪感,所以他的道德永远只能建立在和女人确立关系之前,在那之后并没有一股力量再去诘难他。而他的信仰来自概率,而非神的命定,“只要相信有0.1的概率神存在,那么这个概率便可以无限放大,就算不最后存在神,我损失的也只有神存在这一样东西。”(同《冬天的故事》)他没有完全相信的东西。拿信仰来要求他的道德是无用的,真正的道德最后迸发于关系本身,就是那为婚姻作出的妥协。慕德家一夜是一个界限,道德感的界限,深陷大雪的男人最后还是得靠女人走出来。

侯麦六个道德故事第三部。相比之前两部的试探,这一部侯麦系统整合哲学、数学概率、宗教对男主情感道德的影响,男主与慕德夫人错过的一夜情成就了其自有的爱情道德阶梯顺利与金发女结婚生子,而金发女与慕德先生的暧昧导致慕德夫妇离婚显然是一条反向暗线。所以男主自以为顺理成章的情事,是那么符合其宗教观、数理分析、哲学思维。而其实更多的是被选择,慕德夫妇的情变、金发女与慕德的分手,都是促成的原因,至于男主自认为极其重要当时在慕德家一夜的选择,归根结底在最后当双方默契的沉默之后,这种道德观已经不再或者也许从没有那么重要过,无论于男主,还是金发女。

侯麥搭建了一個敘事迷宮,觀眾一路跟隨男主視角,默許他預設的立場,體驗他在道德和慾望間的掙扎,到達出口之際,我們以為得到了完整故事,沒想到海灘一場突然反轉,男主(不可靠敘述者)與觀眾幾乎同時發現,整個故事還隱伏另外一半,如果接受,那之前的敘述將變得滑稽諷刺。再想想帕斯卡爾賭博論,開場隨意的談話至此顯示出結構意義,婚姻和情感的世界存在著太多的不可知,如同信仰的終極話題。

路易斯在与心爱女人取得实质联系之前,他在坚守自己与接受诱惑间摇摆,第二天遇到并成功与心爱女人定约之后热烈与慕德调情。这微妙的矛盾非常有意思,他原则上忠诚,身体却诚实,“如果我和你在一起开心,是因为我们再也不会见面。”,他永远把自己置于安全领域,保住自己的道德,又不失风流。如慕德所说,他是个耻辱的基督徒,也是个耻辱的花花公子。

侯麦六个道德故事。关于宗教信仰,关于世俗生活上的探讨。当中两段对话尤为深刻。其一,慕德与男子的深夜聊天,暧昧的情形不断升温,而男子表面的理智在貌美的慕德面前显得有些无力,然而瞬间的激动还是说明了他的幻念;男子与金发女人室内对话,亦显示出了两个人不同的困境,信仰又是真是自欺的一面。

路易斯不可避免地有男性知识分子的优越感,对貌似温柔纯洁的金发天主教女孩一见倾心,认为她是命定的妻子。慕德对他来说是一场艳遇,他自认为高尚地抵制住了诱惑,后来也如愿娶了心爱的女孩。五年后重遇,发现妻子居然做过慕德丈夫的情妇。这个满口宗教道德的男人,为了维稳家庭决定保持缄默。好一出戏

该系列愈发渐入佳境。不是爱情与宗教准则的冲突,纯粹是男人自己就婚姻形式上过分执着于所谓“原则”。就面上看,男人得到了自己理想的妻子,一个金发的天主教徒。然而,神来之笔在于结尾处的开诚布公:无限贴近理想型的妻子的隐藏身份,和,无限远离理想型的甚至没有发生实质关系的一日情人的坦然。

六个道德故事之三:混乱的男女影片开头所营造的道德困境很容易将之与数学的概率论相关联,但将一个选A还是选B的问题一层层剖开,竟隐晦地展示出如此复杂的男女关系。结尾两人各自心怀鬼胎、女主将沙子抛洒而出、一家人奔向了大海——如果道德陷入了难以打破的僵局,除了忘掉它,还有更好的办法吗?

节奏慢得完全沉浸去,抽丝剥茧层层深入,前期讨论的假设道德挑战问题,后期一一应现,冗长絮叨的牧师念词,辐射到听者脸上浮现的不安神情,不用言语说出了潜藏的各自故事。最后落在选择编造遮盖以维持表面的平和,如果说往日的不幸是积累在幸运之上,那么这回幸运底下垫着的则是不幸。

道德本是人追求的某种美好品质却在无形中成为了束缚对情爱的追求原是本能也变成衡量人品德的戒尺窃喜总能爱己所爱在某人出现之前他有他的人生他的三观他的性格他的标准不能包容不如趁早分手鲜活的人不一定是有趣的但一定意味着他是多面的像纸片单薄的人还有什么需要继续了解的必要?

各种讨论。大段的礼拜布道,关于帕斯卡尔的讨论,LéonBrunschvicg《关于无神论的争论——真实与虚假的转变》。但其实都不重要,重要的是“扯平了”,老婆曾是她丈夫的情人,而我假装跟她有过罗曼史。很细腻的处理,结局很美。只是叹息她总是遇人不淑。

男人与女人在爱情观上有本质的不同,当男人不爱一个女人的时候,挑逗只是他对付无聊的手段,而爱一个人的时候,收起套路小心翼翼对待。当女人不爱一个男人的时候,爱答不理才是礼貌的回应,由着性子与善变是最大的软肋。男主年轻时虽说好帅,但更喜欢他年老的气质。

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